Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 6

 

Till slut så gav regnet med sig och vi kunde börja med att lägga taket.

DSC00673
Först la vi reglarna som allt skulle spikas på.
De två överblivna plankstumparna på bilden är mallar för avståndet mellan reglarna.
På så sätt var det enklare att få rätt avstånd mellan reglarna.
Reglarna i botten ligger med cc 60cm och de övre med cc 50cm.

DSC00675
Sen spikade vi brädor på sidorna så att kanten av plåttaket kunde vila på den.
DSC00674

 

Nu när taket var på plats kunde vi börja skruva upp innerväggarna. Från början tänkte vi inte ha några innerväggar men kom på att det blir en mysigare innermiljö med innerväggar.

Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 5

Under de senaste dagarna har vädret inte tillåtit byggnationer, vilket är frustrerande.
En viktig lärdom vi har gjort är att börja olja och måla allting tidigt för det är verkligen en flaskhals. Vår tanke var att grundolja och grundmåla allt trä innan vi sätter upp det och det tar tid.

Under dagen idag har jag lagt på takpappen och misslyckades med mätningen på en rad så den blev för kort. Tyvärr så finns det inga marginaler så jag måste skarva takpappen.
Den andra lärdomen för dagen är att mäta, mäta om och kontrollmäta.
Men nästa dag kommer nog att vara effektivare.

Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 4

Det regnade så mycket att det inte ens gick att måla.

 

Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 3

Detta var den roligaste dagen eftersom det hände så mycket. Först av allt spikade jag golvet. Beskrivningen från Jabo var inte så tydlig vilket gjorde att jag spikade två spikar per golvregel och planka. Egentligen behövde man bara en. Spikar man två hela vägen så räcker inte spiken till hela bygget.

2013-06-26 18.28.51

Sen satte vi upp väggarna. Det är ett gott tips att ha ett bra vattenpass. Allt blir mycket enklare då. Själva uppsättandet av väggarna gick väldigt enkelt och snabbt. Det är roligt när saker ger snabbt resultat.

2013-06-26 19.47.16

När väggarna väl var uppe så var det dags för takstolarna. Vi insåg att det nog hade varit mycket enklare att såga i panelen innan man satte upp väggarna, men detta gick också. Observera att panelen blir mycket vek i områdena omkring takstolarna. På ett ställe fick vi limma panelen eftersom den gick sönder.

2013-06-26 20.45.57Till sist spikade vi på taket. Ungefär som att spika golvet men 1,8m upp i luften.

Innan störtskurarna hann komma så bredde vi över bygget med en presenning.
God natt.

 

Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 2

Det tar tid att bygga kolonistugor, så det blev ingen uppdatering igår. Istället för att sitta vid datorn så tog jag en tidig kväll och sov. Vilket var mycket behövligt.
Men under gårdagen grundmålade vi alla färdigfabricerade väggar och finjusterade plintarna. Det vi insåg var att det hade varit mycket enklare att få allt i lod om man haft plintar med justerbara skruvar. Sådana blir det nästa gång vi bygger något.

 

 

2013-06-26 12.39.47

Grundmålade väggar till stugan.
2013-06-26 12.40.04Allt är i lod och ligger på ”tjärpapp”. Redo för morgondagens uppdrag.

 

Bygge av Jabo Kolonistuga 5m2 – dag 1

Historien om att bygga ett litet förråd eller Jabo Kolonistuga 5m2 för att vara mer exakt.
Detta var första gången som vi köpte en byggsats i den här storleken och en del har undrat hur det är att bygga ett förråd i byggsats.
Därför tänkte jag göra en liten blogg-serie om våra erfarenheter av Jabo Kolonistuga 5m2.

DSC00411Först av allt grävde vi bort allt gräs från platsen där förrådet ska stå. Sen lade vi ut markduk för att förhindra växtlighet.

DSC00415

 

Till slut skottade vid ut grus över duken. Observera att grus kan väga 1,5 ton per kubikmeter. Det är lätt att överlasta sin släpvagn.

DSC00417

 

Vi använder oss av lekablock som grundstenar. Marken lutar väldigt mycket så längst till höger passade det bättre med cementplattor. Det som är speciellt med Jabo Kolonistuga 5m2 är att bärlinan i mitten ska vara 7cm lägre eftersom den ligger som stöd under golvåsarna. Det gör det svårare att passa in allt i våg. Jag gjorde som så att jag la bärlinan på och använda den för att enklare få rätt nivå på allt.

DSC00418

 

Resultatet efter att ha skottat ett drygt ton grus.

DSC00419För att snabbare kunna bygga dag 2 så oljade vi in de trädelar som ligger mot lekablocken med träskyddsolja. På så sätt hinner de torka innan dag 2 och vi kan börja spika direkt.

DSC00421När solen sjunkit på kvällen kommer myggen fram. Denna myggjagare fungerar faktiskt riktigt bra.

Dags att sova.

 

 

 

Kan inte riktigt släppa Star Trek

Jag är ingen trekkie.
Men jag kan inte släppa Star Trek ändå.
Just nu läser jag en kurs i församlingsutveckling, vilket är mycket intressant eftersom det kombinerar många av mina favoritämnen som teologi, sociologi, psykologi m.m.
Kursen läser jag dels för att det är ett intressant ämne, men också som ett sätt att förbereda mig inför framtiden.
Star Trek passar in så fint i mitt tänkande om en församling.
Först av allt själva introt.

Det uttrycker detta med resa eller ännu hellre pilgrimsfärd så bra.
Att få utforska nya världar.
Att få ge sig ut på en unik resa.
Känns inte det lockande.

En annan aspekt av Star Trek är just sammansättningen av de som styr skeppet.
De är olika individer från olika delar av jorden med olika uppgifter och kunskaper.
Gene Roddenberry som var med och skapade tv-serien skriver så här om en av anledningarna till att tv-serien blev så stor.

We believed that the often
ridiculed mass audience is sick of this world’s petty nationalism and all it’s old
ways and old hatreds, and that people are not only willing but anxious to think
beyond most petty beliefs that have for so long kept mankind divided. […]The whole show was an attempt to say that humanity will reach maturity and wisdom on the day that it begins not just to tolerate, but to take a special delight in
differences in ideas and differences in life forms. We tried to say that the worst
possible thing that can happen to all of us is for the future to somehow press us
into a common mould, where we begin to act and talk and look and think alike. If
we cannot learn to actually enjoy those small differences, take a positive delight in
those small differences between our own kind, here on this planet, then we do not
deserve to go out into space and meet the diversity that is almost certainly out
there. And I think that this is what people responded to.

Alltså att vårt gamla nationalistiska tänkande ska försvinna. Att vi ska släppa det gamla revirpinkandet och se att vi alla hör ihop. I Nya Testamentets syn på de kristna står det så här.

Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus.
Gal 3:28

Vidare skriver Roddenberry om att vi i framtiden inte ska olikheter som ett problem utan vara glada över att vi alla är olika. 1 Korintierbrevet uttrycker om olika gåvor från Gud på detta sätt.

Ni utgör Kristi kropp och är var för sig delar av den. I sin församling har Gud gjort några till apostlar, andra till profeter, andra till lärare; åt några har han gett gåvan att göra under, att bota sjuka, att hjälpa, att styra, att tala olika slags tungotal. Kan alla vara apostlar? Eller profeter? Eller lärare? Kan alla göra under? Eller bota sjuka? Kan alla tala med tungor eller tolka sådant tal? Nej, men sök vinna de nådegåvor som är störst. Och då skall jag visa er en väg som är överlägsen alla andra.
1 Kor 11:27

Läs mer om Roddenberrys tankar om Star Trek här: http://www.niatu.net/transfictiontrek/download/gene-roddenberry-st-philosophy.pdf

Kort sagt, min vision om en församling är att den ska bestå av olika människor, med olika erfarenheter och att vi ska inse att vi gör en häftig resa tillsammans i det (pirat)skepp som kallas för kyrkan.

To Boldy go where no one has gone before.

Till sist är det viktigt att komma ihåg att ha kul också. Gud skapade oss med humor, varför skulle vi annars gilla Monthy Python & Star Trek?

Utredning av pastorat i Västerbottens inland

Jag läser kommentarerna på en artikel på VK.se som handlar om en utredning som föreslår att göra ett stort pastorat av Lycksele, Åsele-Fredrika, Stensele och Vilhelmina församlingar.
För att få en överblick över detta så gjorde jag en karta på Google maps över centralorterna i församlingarna och några av kyrkorna och kapellen som hör till dessa.
Kika in på den på http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF&msa=0&msid=
210307361452991816603.0004c7c2664bb8ed3c07f

Det första som slår mig är vilket stort område det är. Det finns skäl till att fundera på hur samarbetet ska byggas upp så att det inte blir för ohanterligt. En annan sak som slår mig är att en del kyrkor och kapell ligger nära andra församlingar och att en del människor har närmre till en annan församling än som de bor i. Det här är självklarheter när man bor i en stor stad, men det blir mer konkret för oss i inlandet när man ser det på en karta. Jag ser en hel del fördelar med detta stora pastorat och en hel del faror. Den största faran är om det blir för stort och opersonligt så att man inte känner tillhörigheten. Fördelen är många samverkansvinster på det administrativa planet. Även där finns en risk om det blir så att jobben på små orter flyttar till Lycksele. Det är verkligen en balansgång på slak lina och många saker att ta hänsyn till. Det är skönt att inte behöva vara den som tar beslut om detta.
Må Gud välsigna beslutsfattarna med vishet och ett öppet hjärta för Guds vilja med inlandet.

Hermes Trismegistos del 4

Kyrkans makt

Detta är en fristående fortsättning på tidigare inlägg. Det handlar om lärdomar jag fick i samband med en kurs i Myt, Magi och Ockultism.

I kursen så fanns ständigt ett jämförande av religioner och religiösa yttringar. Hur tänkte man inom islam om helvetet? Hur tänkte man i kristendomen om helvetet? Vad är skillnaden mellan muslimska mystiker och kristna mystiker. Ni förstår upplägget.

När vi kom till förföljelser av häxor i Europa och specifikt i Sverige så blev det tydligt att kyrkans makt i Sverige var stark men ändå inte. I grunden var det inte kyrkan som drog igång förföljelserna utan snarare folket och kyrkan fick tillsammans försöka hantera den uppkomna situationen. På 1200-talet straffades trolldomskonst med mild botgöring, med åren (1500-talet och framåt) kom det istället att handla om halshuggning och tortyr med sin grund i boken Häxhammaren (Malleus Malleficarum). I Sverige var det under 8 år som häxprocesserna existerade. Kyrkan hade stark makt att utöva straff för trollkonster, men samtidigt kom tron på häxor från folktro som inte gått att nöta bort ur de kristnade Sverige. Man hade således kontroll över makten men inte över folks tankar.

När vi idag pratar om att Sverige är det mest sekulariserade landet så stämmer det säkert på det sätt som jag beskrivit ovan, alltså att kyrkan har inte makt över folks tro och tänkande. Kanske kyrkan i Sverige aldrig har haft det heller utan har haft så starka maktmedel att det har tett sig så. När vi idag talar om tro på New Age (med kopplingar till protovetenskap, se föregående bloggpost) så är det kanske mer rimligt att likna det vi folktro som i Sverige och i andra delar av världen finns kvar parallellt med andra mer organiserade religioners intåg. Det är intressant att tänka sig att när en sångare i melodifestivalen gör korstecken så är det en sorts sakralisering av vårt land. Läs gärna en artikel av Magnus Hagevi som heter just Sakralisering efter sekularisering – http://www.ips.gu.se/digitalAssets/1288/1288310_063-072.pdf 

Varning för att det är en torr akademisk artikel. Vill man läsa mer om religionssociologi, internet m.m. så rekommenderar jag Jonas Lindbergs blog. Han är doktorand i religionssociologi och skriver om allt möjligt relaterat och orelaterat i sin blogg.
För övrigt är han gift med en kvinna från min hemstad, vilket givetvis ger extra credd.

Hermes Trismegistos del 3

Alkemi

Mystiska skäggiga män, dunkel belysning, flaskor som puttrar.
Ska de lyckas med att omvandla bly till guld?
Det är nog den gängse bilden av alkemister som jag beskrivit.

Paulo Coelhos bok Alkemisten om Santiago som är herde och som följer sitt hjärta har sålts i 65 miljoner exemplar och kan nog anses vara en guldgruva. Men den handlar inte om en vetenskapsman utan om en person som följer sitt hjärta, vilket leder till många vindlingar på livets väg.

Två helt olika bilder av vad en alkemist är. Men likväl finns båda. När det gäller den guldskapande alkemisten så är den intressant eftersom det handlar om en sorts protovetenskap, vilket jag skrivit om i tidigare inlägg. Protovetenskap är ett förstadium till vetenskap, grundläggande teorier som ännu inte verifierats. När det gäller alkemin så utvecklades den och omvandlades till den moderna kemin. Tanken i alkemin är att allt är uppbyggt av fyra element (Aristoteles) och om man hittar rätt blandning av element kan man framställa vad som helst och gärna guld. Recept på silver m.m. kan man utläsa från Stockholms Papyruset från 300 e.Kr.

Det som gör mig intresserad av alkemi är att termen har överlevt in i dagens religiösa liv och skildrats av Paulo Coelho, men att det då har ändrat form och blivit en inre religiös transformation från något mer konkret. Den alkemiska tanken förvaltas också av Rosencreuzarna, vilka i sin tur fått inspirera Frimurarna. När jag då betänker att det finns flera kristna ledare som är frimurare så funderar jag på om det har påverkat deras teologi. Kan man spåra alkemiska tankar hos ex. en av mina favoriter Martin Lönnebo? Om Paulo Coelho får representera populär New Age litteratur och Martin Lönnebo populär kristen litteratur så finns det alltså en gemensam alkemisk nämnare. Det finner jag intressant. Kanske är det lite som med pyramiderna att det bara är en slump, eller så finns det ett tilltal i alkemin som tilltalar många. Det vore kanske ett uppdrag för en doktorsavhandling i systematisk teologi att se om det finns alkemiska drag i Lönnebos skrifter och predikningar och vilka dessa då skulle vara. Sen har jag förstått att det svenska frimureriet har en annan grund än resten av världen, så det kanske inte finns minsta spår av detta hos Lönnebo. Jag avslutar i vart fall med den bön som hör till den guldskimrande gudspärlan på Martin Lönnebos frälsarkrans.

Du är gränslös
Du är nära
Du är ljus
och jag är din