I helgen har jag varit på PKV-helg i Burträsk vilket är en obligatorisk internutbildning för blivande kyrkoarbetare.

Edelviks folkhögskola

Utbildningen handlade om kyrkans roll i samhället utifrån olika perspektiv.

Vi fick lyssna på föreläsningar om internationellt arbete, sjukhuskyrkan, samarbete med försvaret och idéelt arbete.

Hur det kan kännas att vara kvinna i Afghanistan

Helgen var i stort sett god men personligen tycker jag att det saknades ett Luleå stifts perspektiv på många frågor.

Jag undrar fortfarande hur Luleå stift arbetar med internationella frågor.

Utöver föreläsningar och seminarier hade vi god samvaro vilket är speciellt bra att ha i Luleå stift eftersom det är så stort. I framtiden så kommer jag i allafall att ha ett ansikte på några fler personer än jag haft tidigare.

En anonym person spelar biljard

Korv på 7-11 på Arlanda innan hemfärd

Utsikten från mitt fönster

OM så är fallet så måste Åsele vara ett undantag för där är kommunen djupt engagerad i att bygga ett buddistiskt tempel. Läs mer på VK.se 2010-02-04

Personligen kan jag tycka buddismen är intressant men har svårt för idoliseringen av Dalai Lama. Han har gjort många människor medvetna om behovet av andlighet i sina liv men han har många dåliga sidor också vilket är naturligt när man är en människa. Hans syn på sexualitet är mer i stil med påvens syn än med vad som är politiskt korrekt just nu. Källa: http://www.religionfacts.com/homosexuality/buddhism.htm

Vidare är karmaläran något som kan verka logiskt men samtidigt kan skapa ett fruktansvärt samhälle om det vill sig illa. Det är lätt att tänka om sig själv att man har det illa för att man gjort något dåligt i sitt förra liv och därför förtjänar det nuvarande lidandet. Vidare kan man då tänka att man genom ett gott uppförande i detta liv kan få det bra i nästa liv, här uppstår ett liknande problem som med kristen eskapism där man inte tar itu med det omgivande samhällets problem.  Det kan även vara så att man ser till människors lidande som att dom förtjänar det onda eftersom dom gjort något dåligt i sitt förra liv.

Ett exempel kan vara att vissa buddister menade att tsunamikatastrofen drabbade människor på grund av dålig karma medan andra buddister menar att det är en ytlig tolkning av händelsen, en teologisk analys av detta kan man läsa på denna sida.

Under kursens gång har jag hittat flera hjälpmedel på internet som kan göra livet roligare för oss studenter.

En sida med en version av grundtexten med många hjälpmedel: http://bible.johndyer.name/

Nestle-Aland 27th version: http://nttranscripts.uni-muenster.de/AnaServer?NTtranscripts+0+start.anv

Typsnitt för att skriva Grekiska: http://www.bibleworks.com/fonts.html

Dieter Mitternacht bibliska hemsida: http://www.diatheke.org/

Sen har jag letat efter vackra Wordpress-teman och har hittat ett par sidor med sammanställningar över Wordpress-teman som är gratis.
Dom kanske kan vara till nytta för någon.

http://www.presidiacreative.com/39-amazing-wordpress-themes/

http://www.smashingmagazine.com/2008/08/25/30-free-high-quality-wordpress-themes/

http://www.opensourcehunter.com/2009/03/03/55-free-and-beautiful-wordpress-themes/

http://www.wordpres.se/

NU är det slut på detta, för nu har vi LOL Cat bibeln, den enda som kan förmedla glädjen i att läsa Bibeln på ett nytt sätt.

Jag citerar Markus 1:9-13

http://www.lolcatbible.com/images/8/8b/Deciplez.jpg

9 So Happy Cat, he come to John like John sez. John dunkxz Happy Cat with waterz.
10 Ceiling Cat sends Hovr Cat.
11 Ceiling Cat sez “This mai Kitteh. He roxxors an I’ze happy.”
12 Thn teh Hovr Cat sends him 2 wild.
13 An he was in wilderness long tyme (srsly, 40 dais!).
An Basement Cat wuz showin’ lotza evilz cheezburgrz an catnipz to him.
An he wuz wit teh sqirrelz, an anjelz wer giving him srsly betur cheezburgrz an brayded hiz fur.

Så nu kan vi alla enas om en översättning och ekumeniken blir total.

Vill du läsa mer ur LOL Cat  bibeln så går den att köpa men även att läsa gratis på http://www.lolcatbible.com

Stort tack till Johannes för tipset om detta.

Denna termin läser jag bara  100% vilket gör att jag återigen har fått fritid och hinner läsa böcker av egen fri vilja, så nu läser jag bland annat en bok av Jim Wallis vilket handlar om relationen mellan religion och politik. Författaren kritiserar den kristna högern i USA genom att ifrågasätta om det är så att man ska sträva efter att ha Gud på sin sida i politiken eller om det inte snarare är så att man ska försöka vara på Guds sida?

En annan rolig sak är att i sommar ska jag medverka i Världens fest tillsammans med mina vänner som jag reste till Kina med.

Världens fest 2010-06-04

Temat är som synes “En annan värld är möjlig”. Ett motto som jag verkligen instämmer i. Det kan inte vara så att vår värld just nu är det bästa som kan åstadkommas.

Tänk vad ljuvligt om våra politiker idag hade läst Sakarja 7:9-11 och tagit till sig vad det står:

Så har Herren Sebaot sagt: “Fäll rättfärdiga domar och visa varandra kärlek och barmhärtighet! Förtryck inte änkan och den faderlöse, invandraren och den fattige. Tänk inte ut onda planer mot varandra.” Men de vägrade att lyssna. Sturskt vände de ryggen till och gjorde sig döva.

Förutom vårt seminarium så verkar det bli många intressanta seminarier att delta i och mässor och gudstjänster.

Vill du veta mer om Världens fest så kan du surfa in på: http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?di=222100&ptid=0

Kingdoms

Till min stora glädje har jag fått godkänt i grekiska och väl godkänt i andra kurser.
För att fira detta har vi städat lägenheten och haft en underbar söndag med goda vänner.
Första hittade vi en bra pulkbacke där vi tillbringade ett par timmar med snowboardåkning, pulkåkning, madrassåkning m.m.
Efter detta intog vi en god middag och spelade en hård omgång kingdoms.

Innan våra ärade gäster masade hemåt såg vi på lite bilder som Sune Jonsson fotat.

Bild fotad av Sune Jonsson

Oftast tycker jag det är skönt att avgränsa livet i mindre enheter. Detta tror jag är en grund i det mänskliga livet. Redan i början på bibeln så finner man hur Gud skapar jorden och att han gör det indelat i sju delar.

Idag är det många människor som har jobb som tangerar fritid och fritid som tangerar jobb vilket gör det svårare att vara helt ledig eller att vara helt på jobbet. Vilket gör det svårare att vara hel(ig), det vill säga odelad.  När jag ser på bilderna som Sune Jonsson fotograferat påminns jag om en tid när världen var indelad och på ett sätt var det då lättare att hantera relationen mellan arbete och fritid.

Samtidigt skulle inte jag vilja slita ut min kropp på det sätt som skildras i Jonssons böcker där människor var utslitna vid 50års ålder.

Det jag vill är att hitta sätt så jag kan göra mitt liv mer hel(igt) och en del av detta är att kunna strukturera upp tråkiga saker i sitt liv. Men det kommer mer om detta om en vecka ungefär. Tills dess kan du som läser detta försöka att vara närvarande i det du gör. Börjar tankarna fladdra bort när du gör något så försök att släppa det som distraherar och kom ihåg var du är någonstans.

En skäggig man i luva

Idag firar vi ankomsten av en mycket skäggig man.
Det kan vara lite svårt att förstå kopplingen mellan jultomten och Jesus. Jultomten är en mycket sammansatt person med delar av svensk folktro, ett katolskt helgon och Coca Colas marknadsavdelning. På många sätt är tomten en produkt av vårt samhälle där vi fortfarande har inslag av katolicism och svensk folktro tillsammans med “förnuftig” kapitalism. Ursprungligen utförde tomten sitt jobb baserat på om barnen i fråga hade varit snälla eller dumma vilket kanske var en morot för barn att hålla sig i skinnet och för föräldrar att ha någon att hota med när barnen bråkade.

Med tiden kom jultomten att bli den person som varje år kom med högvis av prylar till alla barn och vuxna. Jag försökte förklara för min 3åring detta med tomten men insåg att hans 3års logik hade genomskådat konceptet direkt genom en enkel fråga: “Varför?”.

I motsats till denna ologiska företeelse så upplever jag Gud som betydligt mer rimlig. Varför sände Gud sin son till jorden? För att han älskar oss.

Men varför älskar han oss? Det är en fråga som ni kan fundera på under julen och skriv en kommentar på bloggen här.

Nu kommer det att dröja någon vecka innan nya bloggpostningar kommer från min sida.

Helige Johannes teologen

Året närmar sig sitt slut men kyrkoåret har precis börjat. Jag har fått möjligheten att översätta 1 Johannesbrevet och brottas med både texten och teologin. Nu under jullovet kommer jag att övergå till Markusevangeliet vilket känns oerhört spännande.

Det låter kanske tråkigt att plugga hela jullovet och till viss del är det så men när plugget innebär att jag får analysera bibeltexter på djupet så blir det genast roligare. Jag har alltid varit skeptisk till nyttan av att läsa Nya testamentet på grundspråk men har nu fått  upp ögonen för vad nyttan kan vara och för mig har det i första hand handlat om att de texter som jag tar för självklara kanske har en annan betydelse än jag först trodde. Små skiftningar i det grekiska språket påverkar innehållet enormt och många av de sätt som grekerna uttrycker sig på går inte att överföra till svenskan.  Men det är en spännande resa att få öppna bibeln och resa tillbaka 2000 år i tiden.

God Jul och gott nytt år önskar jag till dig som läser detta.